Lektion 13 -- Saetze mit Kopulaverb und Subjektspraedikativ

Wortliste

Nr.	Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung
1	ཡིན་པ་	yin pa	KV	etw. sein
2	ཐང་	thang	EN	T'ang (Kaiserdynastie in China)
3	ཐོག་མ་	thog ma	Subst.	oberes Ende; Oberste(r); Ursprung; Anfang
4	བྱས་པ་	byas pa	tdV; 2.SF	machen
5	དྭགས་ཆུང་	dwags chung	NZ	Dwags chung
6	ཞིག་པོ་བདུད་རྩི་	zhig po bdud rtsi	NZ	Zhig po bDud rtsi
7	ཡབ་	yab	Subst.	Vater (resp.)
8	པུ་ཏོ་བ་	pu to ba	NZ	Pu to ba
9	འདུལ་བ་	'dul ba	Subst.	Disziplin; Skt. vinaya
10	འཁྲུངས་ས་	'khrungs sa	Subst.	Geburtsort
11	ཚོང་འདུས་པ་	tshong 'dus pa	ON	Tshong 'dus pa
12	བདུན་ཅུ་	bdun cu	ZW	siebzig
13	ཡོད་པ་	yod pa	EV	vorhanden sein
14	རལ་གྲི་	ral gri	Subst.	Schwert
15	མཚན་མ་	mtshan ma	Subst.	Merkmal; Kennzeichen
16	ཞབས་	zhabs	Subst.	Fuss (resp.)
17	གཡོན་པ་	g.yon pa	Adj.	links
18	སྨེ་བ་	sme ba	Subst.	Muttermal; Fleck
19	སོ་སོ[ར]་ཐར་པ་	so so[r] thar pa	Subst.	persoenliche Befreiung; Skt. pratimoksa
20	སྡོམ་པ་	sdom pa	Subst.	Geluebde; Skt. samaya
21	སྒྱུ་འཕྲུལ་	sgyu 'phrul	EN	sGyu 'phrul (religioese Lehre)
22	བདུད་རྩི་	bdud rtsi	Subst.	Nektar
23	བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་	bi ma la mi tra	PN	Vimalamitra
24	ལོ་རས་པ་	lo ras pa	NZ	Lo ras pa
25	ལོ་ནང་	lo nang	NZ	Lo nang
26	རམ་	ram	NZ	Ram
27	རྒྱུད་	rgyud	Subst.	Skt. tantra

[Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 1--27]

Grammatik

Saetze mit Kopulaverb und Subjektspraedikativ

ང་གུང་ཐང་གི་མི་ལ་རས་པ་ཡིན།

Wylie: nga gung thang gi mi la ras pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ང་	nga	PersPron	ich	S
གུང་ཐང་	gung thang	ON	Gung thang	Attribut
གི་	gi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
མི་ལ་	mi la	NZ	Mi la (Familienname)	SPraed
རས་པ་	ras pa	NZ	Ras pa (wtl. "Baumwollgekleideter")	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: { nga O \<S:Abs\> gung thang gi mi la ras pa O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> / }

Ue: "Ich bin Mi la ras pa aus Gung thang."

Anmerkungen:

yin ist das Kopulaverb "etw. sein", eingefuehrt in Lekt_05 WL (als yin pa) und Lekt_13 WL, Nr. 1. [Quelle: Lekt_05 WL; Lekt_13 WL, Nr. 1]
Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV.
mi la ras pa: zusammengesetzter Eigenname aus Familienname mi la und Beiname ras pa.
gung thang (ON) mit Genitivsuffix -gi spezifiziert die Herkunft.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Weiterer Beispielsatz 1

ཝི་ཛུང་གི་བུ་གསུམ་པ་ཡིན།

Wylie: wi dzung gi bu gsum pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཝི་ཛུང་	wi dzung	PN	Wi dzung	Attribut
གི་	gi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
བུ་	bu	Subst.	Sohn	SPraed
གསུམ་པ་	gsum pa	OZ	dritter	--
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: wi dzung gi bu gsum pa O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: [Er] war der dritte Sohn des Wi dzung.

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan: S:Abs (implizit) -- SPraed:Abs -- P:KV. Das Subjekt ist aus dem Kontext erschliessbar.
gsum pa ("dritter", OZ) modifiziert bu ("Sohn").
bu ("Sohn"), eingefuehrt in Lekt_07 WL. [Quelle: Lekt_07 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Weiterer Beispielsatz 2

དེའི་སྲས་སུམ་སྟོན་ཉི་མའོ།

Wylie: de'i sras sum ston nyi ma'o /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jener/der	Attribut
འི་	'i	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
སྲས་	sras	Subst. (resp.)	Sohn	S
སུམ་སྟོན་	sum ston	NZ	Sum ston	SPraed
ཉི་མ་	nyi ma	PN	Nyi ma	SPraed
འོ	'o	FinSuf	--	Finalsuffix

G: de'i sras O \<S:Abs\> sum ston nyi ma O \<SPraed:Abs\> 'o \<FinSuf\> /

Ue: Dessen Sohn war Sum ston Nyi ma.

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV (implizit). Das KV yin ist hier nicht explizit vorhanden; der Satz schliesst mit dem Finalsuffix 'o ab.
sras ("Sohn", resp.), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]
de'i: Genitiv von de ("jener"), verweist auf eine im Kontext genannte Person.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Weiterer Beispielsatz 3

དེ་ནི་ལུགས་དང་པོའོ།

Wylie: de ni lugs dang po'o /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jenes/das	S
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
ལུགས་	lugs	Subst.	Tradition	SPraed
དང་པོ་	dang po	OZ	erste	--
འོ	'o	FinSuf	--	Finalsuffix

G: de O ni \<S:Abs\> lugs dang po O \<SPraed:Abs\> 'o \<FinSuf\> /

Ue: Das ist die erste Tradition.

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV (implizit). Das KV yin ist nicht explizit; 'o schliesst den Satz ab.
ni hebt das Subjekt de hervor (Fokuspartikel). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
lugs ("Tradition; Brauch"), eingefuehrt in Lekt_10 WL. [Quelle: Lekt_10 WL]
dang po ("erste", OZ), eingefuehrt in Lekt_10 WL. [Quelle: Lekt_10 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Saetze mit Kopulaverb und Artertgaenzung

[...] ང་མཁས་པ་ཡིན།

Wylie: [...] nga mkhas pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ང་	nga	PersPron	ich	S
མཁས་པ་	mkhas pa	Adj.	gelehrt; kundig	ArtErg
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: { nga O \<S:Abs\> mkhas pa \<ArtErg\> yin \<P:KV\> / }

Ue: [Er sagte:] "Ich bin kundig."

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan mit Artertgaenzung: S:Abs -- ArtErg -- P:KV.
mkhas pa ("gelehrt; kundig", Adj.), eingefuehrt in Lekt_08 WL. [Quelle: Lekt_08 WL]
Die Artertgaenzung (ArtErg) beschreibt eine Eigenschaft des Subjekts, im Unterschied zum Subjektspraedikativ (SPraed), das eine Identifikation vornimmt.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Weiterer Beispielsatz

ཁྱེད་རང་མཁས་པ་ཡིན།

Wylie: khyed rang mkhas pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཁྱེད་	khyed	resp.; PersPron	du	S
རང་	rang	Pron	selbst	--
མཁས་པ་	mkhas pa	Adj.	gelehrt; kundig	ArtErg
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: khyed rang O \<S:Abs\> mkhas pa \<ArtErg\> yin /

Ue: "Du selbst bist gelehrt."

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan mit Artertgaenzung: S:Abs -- ArtErg -- P:KV.
khyed ("du", resp. PersPron), eingefuehrt in Lekt_09 WL. rang ("selbst"), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

Saetze mit zweistelligem Existenzverb

ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་འདིའི་ཤར་ཕྱོགས་ན་ཙན་དན་གྱི་ནགས་ཡོད།

Wylie: chu bo chen po 'di'i shar phyogs na tsan dan gyi nags yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཆུ་བོ་	chu bo	Subst.	Fluss	Attribut
ཆེན་པོ་	chen po	Adj.	gross	--
འདི་	'di	DemPron	dieser/der	--
འི་	'i	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
ཤར་ཕྱོགས་	shar phyogs	Subst.	Ostrichtung	RErg
ན་	na	PP	in	Ortsmarkierung
ཙན་དན་	tsan dan	Subst.	Sandel[holz]	Attribut
གྱི་	gyi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
ནགས་	nags	Subst.	Wald	S
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: chu bo chen po 'di'i shar phyogs na \<RErg:PP\> tsan dan gyi nags O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> /

Ue: Im Osten dieses grossen Flusses gibt es einen Sandelholzwald.

Anmerkungen:

Zweistelliges Existenzverb yod pa mit Raumergaenzung (RErg): RErg:PP -- S:Abs -- P:EV.
yod pa ("vorhanden sein", EV), eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
chu bo ("Fluss"), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]
shar phyogs ("Ostrichtung"), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]

Weiterer Beispielsatz

ཤིང་བརྩེགས་བཅུ་གསུམ་ཡོད།

Wylie: shing brtsegs bcu gsum yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཤིང་	shing	Subst.	Holz (hier: Holzbalken)	S
བརྩེགས་	brtsegs	Adj.	uebereinanderliegend	--
བཅུ་གསུམ་	bcu gsum	ZW	dreizehn	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: shing brtsegs bcu gsum O \<S:Abs\> yod /

Ue: [Ueber der Tuer] gab es [eine Verkleidung aus] dreizehn uebereinanderliegenden Holz[balken].

Anmerkungen:

Einstelliges Existenzverb yod pa: S:Abs -- P:EV. Die Raumergaenzung ist hier im Kontext implizit.
shing ("Holz"), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]

Saetze mit Verben, die Besitz oder Zugehoerigkeit anzeigen

བླ་མ་འདི་ལ་སྲས་བཅུ་གཉིས་ཡོད་ [...]

Wylie: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
བླ་མ་	bla ma	Subst.	Lehrer	iO
འདི་	'di	DemPron	dieser/der	--
ལ་	la	KSuf	--	Dativmarkierung (Besitz)
སྲས་	sras	Subst. (resp.)	Sohn	S
བཅུ་གཉིས་	bcu gnyis	ZW	zwoelf	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: bla ma 'di la \<iO:Dat_poss\> sras bcu gnyis O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> [...]

Ue: Dieser Lehrer hat 12 [geistliche] Soehne.

Anmerkungen:

Besitzkonstruktion mit EV: iO:Dat_poss -- S:Abs -- P:EV. Der Besitzer (bla ma 'di) steht im Dativ (-la), das Besessene (sras bcu gnyis) im Absolutiv.
bla ma ("Lehrer"), eingefuehrt in Lekt_05 WL. [Quelle: Lekt_05 WL]
sras ("Sohn", resp.), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]

Weiterer Beispielsatz

སྤུན་ལྔ་ཡོད།

Wylie: spun lnga yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
སྤུན་	spun	Subst.	Geschwister	S
ལྔ་	lnga	ZW	fuenf	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: spun lnga O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> /

Ue: [Er] hatte fuenf Geschwister.

Anmerkungen:

Besitzkonstruktion mit implizitem Besitzer (iO:Dat_poss aus dem Kontext): S:Abs -- P:EV.
spun ("Geschwister"), eingefuehrt in Lekt_09 WL. [Quelle: Lekt_09 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]

Saetze mit einstelligem Existenzverb

[...] གཞུང་བཤད་ཀྱང་ཡོད།

Wylie: [...] gzhung bshad kyang yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གཞུང་བཤད་	gzhung bshad	Subst.	Erklaerung zum Haupttext	S
ཀྱང་	kyang	FokPart	sogar; auch	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: [...] gzhung bshad O kyang \<S1:Abs\> yod \<P1:EV\> /

Ue: Es gibt sogar Erklaerungen zum Haupttext.

Anmerkungen:

Einstelliges EV: S:Abs -- P:EV. Kein Besitzer und keine Raumergaenzung explizit vorhanden.
kyang hebt hervor, dass zusaetzlich zu anderen Texten auch Erklaerungen zum Haupttext existieren.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]

Die Negationspartikeln མི་ (mi-) und མ་ (ma-)

1.SF	2.SF	3.SF	4.SF
Negationspartikel in negierter Verbalhandlung	mi	ma	mi	-
Negationspartikel im Verbot	ma	ma	-	-

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

Topikalisierung und Fokussierung

1. Topikalisierung

Ein Satzglied kann durch Positionierung im Satz hervorgehoben (topikalisiert) werden.

གདན་ས་ཞང་གིས་བསྐྱངས།

Wylie: gdan sa zhang gis bskyangs /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གདན་ས་	gdan sa	Subst.	Abtei	dO
ཞང་	zhang	NZ	Zhang	S
གིས་	gis	KSuf	--	Ergativmarkierung
བསྐྱངས་	bskyangs	tdV; 2.SF	beschuetzen; leiten	P

G: gdan sa O \<dO:Abs\> zhang gis \<S:Erg\> bskyangs \<P:VG1;2.SF\> /

Ue: Die Abtei wurde von Zhang geleitet.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: S:Erg -- dO:Abs -- P. Das direkte Objekt (gdan sa) ist topikalisiert (Satzanfang).
bskyangs ist 2.SF von skyong ba ("beschuetzen; leiten", tdV). Stammformen: skyong ba -- bskyangs pa -- bskyang ba -- skyongs (tdV). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

2. Fokussierung

Das haeufigste grammatische Mittel zur Hervorhebung ist die Markierung der Satzteile durch Partikeln.

Zur Wortstellung der Fokuspartikeln ཀྱང་ (-kyang) und ནི་ (-ni):

grammatische Funktionssilbe	Fokuspartikel
nominales Satzglied	KSuf	-kyang
PP	-ni

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

Das Morphem ཀྱང་ (-kyang) und seine Allomorphe

Silbenende	Allomorph	Beispiel
--ག་ / --ད་ / --བ་ / --ས་	ཀྱང་	ཁྱོད་ཀྱང་
--ང་ / --ན་ / --མ་ / --ར་ / --ལ་	ཡང་	མཚན་ཡང་
--འ་	˚འང་	མཐའང་
--Vok.	˚འང་	མེའང་

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

Die Fokuspartikel ཀྱང་ (-kyang) in hervorhebender Funktion

རིན་པོ་ཆེ་བས་མར་ཚུད་ཅིག་ཀྱང་གནང་།

Wylie: rin po che bas mar tshud cig kyang gnang /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
རིན་པོ་ཆེ་བ་	rin po che ba	NZ	Rin po che ba	S
ས་	s	KSuf	--	Ergativmarkierung
མར་	mar	Subst.	Butter	dO
ཚུད་	tshud	Subst.	Darmhuelle	--
ཅིག་	cig	IndPart	ein(e)	Indefinitmarkierung
ཀྱང་	kyang	FokPart	auch	--
གནང་	gnang	resp.; tdV; 1.,2.,3.SF	geben	P

G: rin po che bas \<S:Erg\> mar tshud cig O kyang \<dO:Abs\> gnang \<P:VG1;2.SF\> /

Ue: Der Rin po che gab [ihm] auch eine Darmhuelle Butter.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: S:Erg -- dO:Abs -- P. Das iO ist implizit.
gnang ba ("geben", resp.; tdV). Stammformen: gnang ba -- gnang ba -- gnang ba -- gnongs (tdV). Hier 2.SF (Praeteritum). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]
kyang hebt das direkte Objekt hervor: "auch eine Darmhuelle Butter (zusaetzlich zu anderen Gaben)".

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

Weiterer Beispielsatz 1

ལོ་ཙཱ་བ་རང་གིས་ཀྱང་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བཤམས་ [...]

Wylie: lo tsaa ba rang gis kyang mchod pa chen po bshams [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ལོ་ཙཱ་བ་	lo tsaa ba	NZ	Uebersetzer	S
རང་	rang	Pron	selbst	--
གིས་	gis	KSuf	--	Ergativmarkierung
ཀྱང་	kyang	FokPart	sogar; auch	--
མཆོད་པ་	mchod pa	Subst.	Opfer	dO
ཆེན་པོ་	chen po	Adj.	gross	--
བཤམས་	bshams	tdV; 2.SF	zubereiten	P

G: lo tsa ba rang gis kyang \<S:Erg\> mchod pa chen po O \<dO:Abs\> bshams \<P:VG1;2.SF\> [...]

Ue: Sogar der Uebersetzer selbst bereitete ein umfangreiches Opfer zu.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: S:Erg -- dO:Abs -- P.
bshams ist 2.SF von shom pa ("zubereiten", tdV). Stammformen: shom pa -- bshams pa -- gsham pa -- shoms (tdV). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]
kyang steht nach dem KSuf -gis und hebt das Subjekt hervor: "sogar der Uebersetzer selbst".
Zur Wortstellung: KSuf (-gis) vor FokPart (-kyang). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

Weiterer Beispielsatz 2

[...] གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ཡང་ཞིག །རྡོ་རིང་དེ་ཡང་འགྱེལ།

Wylie: [...] gtsug lag khang de yang zhig / rdo ring de yang 'gyel /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གཙུག་ལག་ཁང་	gtsug lag khang	Subst.	Tempel	S (Satz 1)
དེ་	de	DemPron	jener/der	--
ཡང་	yang	FokPart	auch	--
ཞིག	zhig	tmdV; 2.SF	verfallen	P (Satz 1)
རྡོ་རིང་	rdo ring	Subst.	Steinstele	S (Satz 2)
དེ་	de	DemPron	jener/die	--
ཡང་	yang	FokPart	auch	--
འགྱེལ་	'gyel	tmdV; 1.,2.,3.SF	umfallen	P (Satz 2)

G: [...] gtsug lag khang de O yang \<S:Abs\> zhig \<P:VG6;2.SF\> / rdo ring de O yang \<S:Abs\> 'gyel \<P:VG6;2.SF\> /

Ue: Der Tempel verfiel. [Und] auch die Steinstele fiel um.

Anmerkungen:

Zwei parallele VG6-Saetze (nicht-kontrollierbare intransitive Verben): S:Abs -- P.
zhig ist 2.SF von 'jig pa ("verfallen; zerstoert werden", tmdV). 'gyel ist 2.SF von 'gyel ba ("umfallen", tmdV; 1.,2.,3.SF identisch).
yang (Allomorph von kyang nach Vokalauslaut) hebt jeweils das Subjekt hervor: "auch der Tempel... auch die Steinstele...". [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

Zur Wortstellung der Fokuspartikel beim Auftreten von Indefinitpronomen

1.	nominales Satzglied -- IndPron -- FokPart
2.	nominales Satzglied -- FokPart -- IndPron

གླིང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དར།

Wylie: gling thams cad kyang dar /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གླིང་	gling	Subst.	Insel; Region; Land	S
ཐམས་ཅད་	thams cad	IndPron	saemtliche	--
ཀྱང་	kyang	FokPart	auch	--
དར་	dar	tmdV; 1.,2.,3.SF	sich ausbreiten; vergroessern	P

G: gling thams cad O kyang \<S:Abs\> dar \<P:VG6;2.SF\> /

Ue: Der gesamte Raum [um das Kloster] dehnte sich aus.

Anmerkungen:

VG6-Satzbauplan: S:Abs -- P. dar ba ("sich ausbreiten", tmdV). Stammformen: dar ba -- dar ba -- dar ba (tmdV; alle identisch). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]
Wortstellung: IndPron (thams cad) vor FokPart (kyang). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

Weiterer Beispielsatz 3

གདམས་ངག་ཀྱང་མང་དུ་གནང་།

Wylie: gdams ngag kyang mang du gnang /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གདམས་ངག་	gdams ngag	Subst.	Unterweisung	dO
ཀྱང་	kyang	FokPart	sogar; auch	--
མང་དུ་	mang du	IndPron	viele	--
གནང་	gnang	resp.; tdV; 1.,2.,3.SF	geben	P

G: gdams ngag O kyang mang du \<dO:Abs\> gnang \<P:VG1;2.SF\> /

Ue: [Er] gab sogar viele Unterweisungen.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: S:Erg (implizit) -- dO:Abs -- P. Hier steht FokPart (kyang) vor IndPron (mang du): nominales Satzglied -- FokPart -- IndPron. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]
gnang ba ("geben", resp.; tdV). Stammformen: gnang ba -- gnang ba -- gnang ba -- gnongs (tdV). Hier 2.SF.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 4]

Die Fokuspartikel ནི་ (-ni) in hervorhebender Funktion

དེའི་ཞབས་ཏོག་གི་ལག་ལེན་ནི་སྟོན་པ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་བྱས།

Wylie: de'i zhabs tog gi lag len ni ston pa rin chen rdo rjes byas /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jener/der	Attribut
འི་	'i	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
ཞབས་ཏོག་	zhabs tog	Subst.	Dienstleistung; Instandhaltung	Attribut
གི་	gi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
ལག་ལེན་	lag len	Subst.	Praxis; Arbeit	dO
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
སྟོན་པ་	ston pa	Subst.	Lehrer	S
རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་	rin chen rdo rje	PN	Rin chen rdo rje	--
ས་	s	KSuf	--	Ergativmarkierung
བྱས་	byas	tdV; 2.SF	machen	P

G: de'i zhabs tog gi lag len O ni \<dO:Abs\> ston pa rin chen rdo rjes \<S:Erg\> byas \<P:VG1;2.SF\> /

Ue: Die Arbeiten zur Instandhaltung jenes [Tempels] wurden von dem Lehrer Rin chen rdo rje ausgefuehrt.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: dO:Abs -- S:Erg -- P. Das dO ist durch ni fokussiert und topikalisiert (Satzanfang).
byas ist 2.SF von byed pa ("machen", tdV). Stammformen: byed pa -- byas pa -- bya ba -- byos (tdV). [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 4]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

Weiterer Beispielsatz 1

ཕྱིས་ནི་ཁམས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོར་བཞེངས་ [...]

Wylie: phyis ni khams pa rnams kyis so sor bzhengs [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཕྱིས་	phyis	Adv.	spaeter	AB_temp
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
ཁམས་པ་	khams pa	Subst.	Bewohner aus Khams	S
རྣམས་	rnams	PlSuf	--	Pluralmarkierung
ཀྱིས་	kyis	KSuf	--	Ergativmarkierung
སོ་སོར་	so sor	Adv.	vereinzelnd	AB_mod
བཞེངས་	bzhengs	resp.; tdV; 1.,2.,3.,4.SF	anfertigen	P

G: phyis ni \<AB_temp\> khams pa rnams kyis \<S:Erg\> so sor \<AB_mod:PP\> bzhengs \<P:VG1;2.SF\> [...]

Ue: Spaeter fertigten Khams pas vereinzelnd [Textausgaben] an.

Anmerkungen:

VG1-Satzbauplan: AB_temp -- S:Erg -- AB_mod -- P. Das dO ist implizit (aus dem Kontext).
ni fokussiert die temporale Angabe phyis ("spaeter").
bzhengs pa ("anfertigen", resp.; tdV; alle SF identisch). Hier 2.SF. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

Weiterer Beispielsatz 2

དེ་ལེགས་པོ་ནི་ཡིན།

Wylie: de legs po ni yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jenes/das	S
ལེགས་པོ་	legs po	Adj.	gut	ArtErg
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: de O \<S:Abs\> legs po ni \<ArtErg\> yin /

Ue: "Das ist gut."

Anmerkungen:

Kopula-Satzbauplan mit Artertgaenzung: S:Abs -- ArtErg -- P:KV.
ni fokussiert hier die Artertgaenzung legs po ("gut"). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

Die Themapartikeln ནི་ (-ni) und ཀྱང་ (-kyang)

Themapartikeln
nominales Satzglied	-ni
-kyang

སྦོ་སྦོ་བཀྲ་ཤིས་ནི། འཁྲུངས་ཡུལ་ཟངས་རི་ལུ་གུང་སྒང་པ་ཡིན།

Wylie: sbo sbo bkra shis ni / 'khrungs yul zangs ri lu gung sgang pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
སྦོ་སྦོ་	sbo sbo	NZ	sBo sbo	Th
བཀྲ་ཤིས་	bkra shis	PN	bKra shis	--
ནི་	ni	ThPart	--	Themapartikel
འཁྲུངས་ཡུལ་	'khrungs yul	Subst.	Geburtsort	S
ཟངས་རི་ལུ་གུང་སྒང་པ་	zangs ri lu gung sgang pa	ON	Zangs ri lu gung sgang pa	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: sbo sbo bkra shis O ni \<Th:Abs\> / 'khrungs yul O \<S:Abs\> zangs ri lu gung sgang pa O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Zu sBo sbo bKra shis: [Sein] Geburtsort ist Zangs ri lu gung sgang pa.

Anmerkungen:

Thema-Konstruktion: Th:Abs -- / -- S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV. Das Thema (sbo sbo bkra shis) wird durch ni abgesetzt und im folgenden Satz kommentiert.
'khrungs yul ("Geburtsort"), eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 10. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 10]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]

Weiterer Beispielsatz

ཚད་མ་རྣམ་འགྲེལ་གྱི་བཤད་པ་ཡང་དབུས་གཙང་གི་ཆོས་སྡེ་ཐམས་ཅད་དུ་དར་བ་ནི། བླ་མ་ཆོས་རྗེ་བའི་དྲིན་ཡིན།

Wylie: tshad ma rnam 'grel gyi bshad pa yang dbus gtsang gi chos sde thams cad du dar ba ni / bla ma chos rje ba'i drin yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཚད་མ་རྣམ་འགྲེལ་	tshad ma rnam 'grel	EN	Pramanavarttika	Attribut
གྱི་	gyi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
བཤད་པ་	bshad pa	Subst.	Kommentar	Th
ཡང་	yang	ThPart	--	Themapartikel
དབུས་གཙང་	dbus gtsang	ON	dBus [und] gTsang	Attribut
གི་	gi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
ཆོས་སྡེ་	chos sde	Subst.	Klostergemeinde	AB_lok
ཐམས་ཅད་	thams cad	IndPron	alle	--
དུ་	du	PP	in	Ortsmarkierung
དར་བ་	dar ba	Subst.	Verbreitung	S
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
བླ་མ་	bla ma	NZ	Bla ma	SPraed
ཆོས་རྗེ་བ་	chos rje ba	NZ	Chos rje ba	--
འི་	'i	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
དྲིན་	drin	Subst.	Guete; Verdienst	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: tshad ma rnam 'grel gyi bshad pa O yang \<Th:Abs\> dbus gtsang gi chos sde thams cad du \<AB_lok:PP\> dar ba O ni \<S:Abs\> / bla ma chos rje ba'i drin O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Zu den Kommentaren des Pramanavarttika: Die Verbreitung in allen religioesen Gemeinden in dBus und gTsang war das Verdienst von Bla ma Chos rje ba.

Anmerkungen:

Komplexe Thema-Konstruktion: Th:Abs (mit yang) -- AB_lok:PP -- S:Abs (mit ni) -- SPraed:Abs -- P:KV.
yang markiert das Thema (bshad pa), ni fokussiert das Subjekt (dar ba). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]
dbus gtsang (ON), eingefuehrt in Lekt_10 WL. [Quelle: Lekt_10 WL]

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 5--6]

Die Partikeln ལ་ (-la) und ཀྱང་ (-kyang) hinter einem Demonstrativpronomen zur Bezugnahme auf einen bekannten zu erlaeuternden Sachverhalt als Themapartikel oder Konjunktionaladverb

དེ་ལ་རྭ་ལོ་ཙཱ་བ་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ནི། སྙེ་ནམ་སྣང་ཡུལ་དུ་འཁྲུངས།

Wylie: de la rwa lo tsa ba rdo rje grags ni / snye nam snang yul du 'khrungs /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ	de	DemPron	dieser	Th (Bezugnahme)
ལ	-la	ThPart	in Bezug darauf	Themapartikel
རྭ	rwa	NZ	[Namenszusatz]	Teil des PN
ལོ་ཙཱ་བ	lo tsa ba	NZ	Uebersetzer	Teil des PN
རྡོ་རྗེ་གྲགས	rdo rje grags	PN	rDo rje grags	S
ནི	-ni	FokPart	[Fokus]	Fokuspartikel
སྙེ་ནམ་སྣང་ཡུལ	snye nam snang yul	ON	sNye nam snang yul	AB_lok
དུ	-du	PP	in	Postposition (Lokativ)
འཁྲུངས	'khrungs	tmdV; 2.SF	geboren werden	P (VG6)

Anmerkungen:

'khrung ba -- 'khrungs pa -- 'khrung ba (tmdV, VG6). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]
de la leitet Bezugnahme auf bekannten Sachverhalt ein (ThPart). ni fokussiert das Subjekt. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

G: de la \<Th:PP\> rwa lo tsa ba rdo rje grags O ni \<S:Abs\> / snye nam snang yul du \<AB_lok:PP\> 'khrungs \<P:VG6;2.SF\> /

Ue: In Bezug auf diese [Person]: Rwa lo tsa ba rDo rje grags wurde in sNye nam snang yul geboren.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

Weiterer Beispielsatz

དེ་ཡང་གདམས་ངག་མང་དུ་ཡོད་ [...]

Wylie: de yang gdams ngag mang du yod [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་ཡང	de yang	Adv	diesbezueglich	AB_konj
གདམས་ངག	gdams ngag	N	Unterweisung	S (Teil)
མང་དུ	mang du	IndPron	viele	S (Quantor)
ཡོད	yod	EV	vorhanden sein	P (EV)

Anmerkungen:

de yang als Konjunktionaladverb: Bezugnahme auf vorher Gesagtes. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]
mang du: Indefinitpronomen, quantifiziert gdams ngag. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

G: de yang \<AB_konj\> gdams ngag mang du O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> [...]

Ue: Diesbezueglich gibt [es] viele Unterweisungen.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

Ein morphologisch nicht gekennzeichnetes Thema

འདུལ་བ་ང་མཁས་པ་ཡིན།

Wylie: 'dul ba nga mkhas pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འདུལ་བ	'dul ba	N	Disziplin; Skt. vinaya	Th (morphologisch ungekennzeichnet)
ང	nga	PersPron	ich	S
མཁས་པ	mkhas pa	Adj	kundig, beflissen	ArtErg
ཡིན	yin	KV	sein	P (KV)

Anmerkungen:

'dul ba steht als morphologisch nicht gekennzeichnetes Thema (ohne ThPart). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]
Satzbauplan: Th:Abs -- S:Abs -- ArtErg -- P:KV. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

G: 'dul ba O \<Th:Abs\> nga O \<S:Abs\> mkhas pa \<ArtErg\> yin \<P:KV\> /

Ue: [In Bezug auf] den Vinaya bin ich beflissen.

[Quelle: Lekt_13 HO, S. 6]

Uebungen

Aufgabe: Geben Sie eine grammatische Analyse der Satzkonstituenten und uebersetzen Sie die Saetze.

[Quelle: Lekt_13 UEB, S. 1]

Uebung 1

ཁྱེད་ངའི་བླ་མ་ཡིན།

Wylie: khyed nga'i bla ma yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཁྱེད་	khyed	resp.; PersPron	du	S
ངའི་	nga'i	PersPron + AttrSuf	mein	Attribut
བླ་མ་	bla ma	Subst.	geistlicher Lehrer	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: khyed O \<S:Abs\> nga'i bla ma O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Du bist mein geistlicher Lehrer.

Anmerkungen:

yin ist das Kopulaverb "etw. sein", eingefuehrt in Lekt_05 WL (dort als yin pa). [Quelle: Lekt_05 WL]
Der Satz folgt dem Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV.
khyed ("du", resp.) ist in Lekt_09 WL, Nr. 36 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_09 WL, Nr. 36]
bla ma ("geistlicher Lehrer") ist in Lekt_05 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_05 WL]

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 1]

Uebung 2

དེ་ནི་ཐང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཐོག་མ་ཡིན།

Wylie: de ni thang gi rgyal po'i thog ma yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jener/das	S
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
ཐང་	thang	EN	T'ang	Attribut
གི་	gi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
རྒྱལ་པོའི་	rgyal po'i	Subst. + AttrSuf	des Koenigs	Attribut
ཐོག་མ་	thog ma	Subst.	Oberste(r); Anfang	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: de O ni \<S:Abs\> thang gi rgyal po'i thog ma O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Dieser ist der erste Koenig der T'ang[-Dynastie].

Anmerkungen:

Der Satz folgt dem Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV.
ni ist hier als Fokuspartikel analysiert, die das Subjekt de hervorhebt. Vgl. Lekt_13 HO, S. 1: de ni lugs dang po'o (gleiche Konstruktion). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]
thang ("T'ang-Dynastie") ist in Lekt_13 WL, Nr. 2 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 2]
thog ma ("Oberste(r); Anfang; Erste(r)") ist in Lekt_13 WL, Nr. 3 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 3]
rgyal po ("Koenig") ist in Lekt_07 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_07 WL]
Genitivkette: thang gi rgyal po'i thog ma -- "der Erste/Anfang der Koenige der T'ang", d.h. der Begruender bzw. erste Kaiser der T'ang-Dynastie.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 2]

Uebung 3

བླ་མ་ཡིན་ནམ་བྱས་ [...]

Wylie: bla ma yin nam byas [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
བླ་མ་	bla ma	Subst.	geistlicher Lehrer	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P
ནམ་	nam	FragePart	oder?	Fragemarkierung
བྱས་	byas	tdV; 2.SF	machen	P

G: [«bla ma O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> nam»] byas \<P:VG1;2.SF\> [...]

Ue: "Bist [du] geistlicher Lehrer?", sagte [er]. [...]

Anmerkungen:

Konstruktion mit direkter Rede: Der eingebettete Kopulasatz ("bla ma yin nam") ist Inhalt der Rede; byas ("machte/sagte") fungiert als Rahmenverb (verbum dicendi). byed pa/byas pa wird im Klassischen Tibetischen haeufig in der Bedeutung "sagen" verwendet, wenn es eine Rede einleitet bzw. abschliesst.
nam ist Fragepartikel (Allomorph nach -n) und schliesst den eingebetteten Satz als Entscheidungsfrage ab: "ist [er/du] geistlicher Lehrer?".
byas ist die 2.SF von byed pa ("machen; sagen"), eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 4. Stammformen: byed pa -- byas pa -- bya ba -- byos (tdV). [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 4]
Beide Subjekte (das des Kopulasatzes und das des Rahmenverbs) sind implizit und muessen aus dem Kontext erschlossen werden.
Der innere Teilsatz folgt dem Kopula-Satzbauplan (SPraed:Abs -- P:KV), der aeussere dem VG1-Satzbauplan (S:Erg [implizit] -- P:VG1;2.SF).
Der Satz ist ein Fragment (endet mit [...]).

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 3]

Uebung 4

འདིའོ།

Wylie: 'di'o /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འདི་	'di	DemPron	dies	S / SPraed
འོ	'o	FinSuf	--	Finalsuffix

G: 'di O 'o \<FinSuf\> /

Ue: Dies ist [es].

Anmerkungen:

Minimalsatz mit nur einem Demonstrativpronomen und Finalsuffix. Das Kopulaverb yin ist hier implizit; 'o (Finalsuffix) schliesst den Satz ab.
'di kann sowohl als Subjekt ("dies") als auch als Subjektspraedikativ ("dieses [hier]") gelesen werden. Im Kontext dient der Satz als deiktische Identifikation: "Dies ist [es]" bzw. "Das ist [es]".
Vgl. die Konstruktion aus dem HO-Beispiel: de'i sras sum ston nyi ma'o, wo 'o ebenfalls als Finalsuffix an ein Nomen tritt. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 4]

Uebung 5

སངས་རྒྱས་དྭགས་ཆུང་ནི། ཞིག་པོ་བདུད་རྩིའི་ཡབ་ཡིན།

Wylie: sangs rgyas dwags chung ni / zhig po bdud rtsi'i yab yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
སངས་རྒྱས་	sangs rgyas	PN	Sangs rgyas	Th
དྭགས་ཆུང་	dwags chung	NZ	Dwags chung	--
ནི་	ni	ThPart	--	Themapartikel
ཞིག་པོ་བདུད་རྩིའི་	zhig po bdud rtsi'i	NZ + AttrSuf	des Zhig po bDud rtsi	Attribut
ཡབ་	yab	Subst.	Vater (resp.)	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: sangs rgyas dwags chung O ni \<Th:Abs\> / zhig po bdud rtsi'i yab O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Was Sangs rgyas Dwags chung betrifft: [Er] ist (war) der Vater des Zhig po bDud rtsi.

Anmerkungen:

Der Satz verwendet die Themapartikel ni, um Sangs rgyas Dwags chung als Thema abzusetzen. Die Grammatikanalyse folgt dem Schema aus dem HO: Th:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]
dwags chung (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 5 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 5]
zhig po bdud rtsi (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 6 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 6]
yab ("Vater", resp.) ist in Lekt_13 WL, Nr. 7 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 7]
Das Subjekt des Kopulasatzes ist implizit ("er") und wird aus dem Thema erschlossen.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 5]

Uebung 6

འདི་པུ་ཏོ་བའི་མཁན་པོ་ཡིན།

Wylie: 'di pu to ba'i mkhan po yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འདི་	'di	DemPron	dieser	S
པུ་ཏོ་བའི་	pu to ba'i	NZ + AttrSuf	des Pu to ba	Attribut
མཁན་པོ་	mkhan po	Subst.	Abt; Gelehrter	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: 'di O \<S:Abs\> pu to ba'i mkhan po O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Dieser ist der Abt von Pu to ba.

Anmerkungen:

Der Satz folgt dem Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV.
pu to ba (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 8 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 8]
mkhan po ("Abt; Gelehrter") ist in Lekt_05 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_05 WL]
pu to ba'i mkhan po: Der Genitiv -'i verbindet den Namenszusatz Pu to ba mit dem Substantiv mkhan po -- gemeint ist der Abt der nach Pu to ba benannten Institution bzw. der Abt aus dem Kreis des Pu to ba.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 6]

Uebung 7

འདུལ་བ་འཛིན་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་གཞབས་སོ།

Wylie: 'dul ba 'dzin pa'i lo rgyus kyi gzhabs so /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འདུལ་བ་	'dul ba	Subst.	Disziplin; Skt. vinaya	Attribut
འཛིན་པའི་	'dzin pa'i	tdV; 1.SF + AttrSuf	des Haltens; der Bewahrung	Attribut
ལོ་རྒྱུས་	lo rgyus	Subst.	Geschichte	Attribut
ཀྱི་	kyi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
གཞབས་	gzhabs	Subst.	Schlussteil; Abschluss	SPraed
སོ	so	FinSuf	--	Finalsuffix

G: 'dul ba 'dzin pa'i lo rgyus kyi gzhabs O \<SPraed:Abs\> so \<FinSuf\> /

Ue: [Dies] ist der Abschluss der Geschichte der Bewahrung des Vinaya. [Offene Frage: siehe grammatik/offene_fragen_verben.md, Eintrag 52]

Anmerkungen:

Der Satz enthaelt eine lange Genitivkette: 'dul ba 'dzin pa'i lo rgyus kyi gzhabs. Vier Glieder sind durch Genitivsuffixe verkettet.
'dul ba ("Disziplin; Skt. vinaya") ist in Lekt_13 WL, Nr. 9 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 9]
'dzin pa ("ergreifen; halten") ist in Lekt_04 WL eingefuehrt. Hier nominalisiert als "'dzin pa" = "das Halten; die Bewahrung". [Quelle: Lekt_04 WL]
lo rgyus ("Geschichte") ist in Lekt_09 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_09 WL]
gzhabs: Das Wort ist in der Wortliste von Lektion 13 nicht gefuehrt. In Kolophonen tibetischer Texte erscheint zhabs / gzhabs in der Bedeutung "Fuss; Schluss[teil]"; entsprechend laesst sich der Satz als Schluss-Kolophon einer Geschichte des Vinaya lesen. Lesart und Bedeutungsabgrenzung sind nicht sicher belegbar. [Offene Frage: siehe grammatik/offene_fragen_verben.md, Eintrag 52]
Das Subjekt ist implizit. Das Finalsuffix so schliesst den Satz als Aussage ab.
Der Kopula-Satzbauplan ist hier elliptisch: Das Kopulaverb yin fehlt; das Finalsuffix so uebernimmt die Funktion des Satzabschlusses. Vgl. die HO-Beispiele mit -'o als FinSuf. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 1]

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 7]

Uebung 8

འཁྲུངས་ས་ནི་ཚོང་འདུས་པ་ཡིན།

Wylie: 'khrungs sa ni tshong 'dus pa yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འཁྲུངས་ས་	'khrungs sa	Subst.	Geburtsort	S
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
ཚོང་འདུས་པ་	tshong 'dus pa	ON	Tshong 'dus pa	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: 'khrungs sa O ni \<S:Abs\> tshong 'dus pa O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: [Sein] Geburtsort ist Tshong 'dus pa.

Anmerkungen:

Der Satz folgt dem Kopula-Satzbauplan: S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV.
ni ist hier als Fokuspartikel analysiert, die das Subjekt 'khrungs sa hervorhebt.
'khrungs sa ("Geburtsort") ist in Lekt_13 WL, Nr. 10 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 10]
tshong 'dus pa (ON) ist in Lekt_13 WL, Nr. 11 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 11]
Das Thema (die Person, deren Geburtsort gemeint ist) ist implizit und muss aus dem vorangehenden Erzaehlkontext erschlossen werden.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 8]

Uebung 9

[...] བླ་མ་བདུན་ཅུ་ཡོད་དོ།

Wylie: [...] bla ma bdun cu yod do /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
བླ་མ་	bla ma	Subst.	geistlicher Lehrer	S
བདུན་ཅུ་	bdun cu	ZW	siebzig	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P
དོ	do	FinSuf	--	Finalsuffix

G: [...] bla ma bdun cu O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> do \<FinSuf\> /

Ue: Es gibt siebzig geistliche Lehrer.

Anmerkungen:

Der Satz verwendet das einstellige Existenzverb yod ("vorhanden sein"), eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
bdun cu ("siebzig") ist in Lekt_13 WL, Nr. 12 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 12]
Der Satzbauplan ist einstellig: S:Abs -- P:EV. Es fehlt eine Ortsangabe (RErg), was auf das einstellige EV-Muster hinweist. Vgl. das HO-Beispiel: gzhung bshad kyang yod (einstelliges EV). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
Der Satz beginnt mit [...], was auf einen vorangehenden Kontext hindeutet.
Das Finalsuffix do markiert den Satzabschluss in erzaehlendem Kontext.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 9]

Uebung 10

ཁོའི་ལག་པའི་མཐིལ་ན་རལ་གྲིའི་མཚན་མའང་ཡོད།

Wylie: kho'i lag pa'i mthil na ral gri'i mtshan ma'ang yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཁོའི་	kho'i	PersPron + AttrSuf	sein	Attribut
ལག་པའི་	lag pa'i	Subst. + AttrSuf	der Hand	Attribut
མཐིལ་	mthil	Subst.	Handflaeche; Innenseite	RErg
ན་	na	PP	in	Postposition
རལ་གྲིའི་	ral gri'i	Subst. + AttrSuf	des Schwerts	Attribut
མཚན་མ་	mtshan ma	Subst.	Merkmal; Kennzeichen	S
འང་	'ang	FokPart	auch	Fokuspartikel
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: kho'i lag pa'i mthil na \<RErg:PP\> ral gri'i mtshan ma O 'ang \<S:Abs\> yod \<P:EV\> /

Ue: Auf seiner Handflaeche gibt es auch das Kennzeichen eines Schwertes.

Anmerkungen:

Der Satz verwendet das zweistellige Existenzverb yod mit einer Ortsangabe (RErg:PP). Der Satzbauplan ist: RErg:PP -- S:Abs -- P:EV. Vgl. das HO-Beispiel: chu bo chen po 'di'i shar phyogs na ... yod. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
lag pa ("Hand") ist in Lekt_09 WL eingefuehrt. mthil ("Grund; Flaeche") ist in Lekt_09 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_09 WL]
ral gri ("Schwert") ist in Lekt_13 WL, Nr. 14 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 14]
mtshan ma ("Merkmal; Kennzeichen") ist in Lekt_13 WL, Nr. 15 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 15]
ral gri'i mtshan ma: Genitivverbindung "Kennzeichen eines Schwertes" -- ein ikonographisches Motiv (mtshan: Koerpermerkmal eines Heiligen/Buddha).
'ang ist das Allomorph der Fokuspartikel kyang nach Vokalauslaut (hier nach ma). Die Partikel hebt das Subjekt hervor: "auch ein Schwert-Kennzeichen". Vgl. die Allomorph-Tabelle im HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
kho ("er") ist in Lekt_15 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_15 WL]

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 10]

Uebung 11

འོ་ན་ང་ལ་ཡོད་གསུང་ [...]

Wylie: 'o na nga la yod gsung [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
འོ་ན་	'o na	Konj	wenn dem so ist; dann	Konjunktion
ང་	nga	PersPron	ich	iO
ལ་	la	KSuf (Dat)	--	Dativmarkierung
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P
གསུང་	gsung	resp.; tdV; 1.SF	sagen	P

G: [«'o na nga la \<iO:Dat_poss\> yod \<P:EV\>»] gsung \<P:VG1;1.SF\> [...]

Ue: "Nun, [dann] habe ich [es]", sagte [er]. [...]

Anmerkungen:

'o na ("nun; wenn dem so ist") ist eine Interjektion, eingefuehrt in Lekt_12 WL, Nr. 25. [Quelle: Lekt_12 WL, Nr. 25]
yod ("vorhanden sein") ist das Existenzverb, eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. Hier in possessiver Verwendung mit Dativ (nga la): "ich habe [es]". Vgl. das HO-Beispiel: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod ("Dieser Lehrer hat 12 Soehne"). [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13; Lekt_13 HO, S. 2]
gsung ("sagen", resp.; tdV; 1.SF) ist in Lekt_08 WL, Nr. 26 eingefuehrt. Stammformen: gsung ba -- gsungs pa -- gsung ba -- gsungs (tdV). Hier steht gsung in der 1.SF als aeusseres Rahmenverb der direkten Rede. [Quelle: Lekt_08 WL, Nr. 26]
Der Satz ist eine geschachtelte Konstruktion: Der innere Satz (nga la yod) folgt dem possessiven EV-Satzbauplan iO:Dat_poss -- P:EV, der aeussere Satz hat gsung als Rahmenverb (P1:VG1;1.SF). Das Subjekt des aeusseren Satzes (der Sprecher) ist implizit.
Das Objekt von yod (was der Sprecher "hat") ist ebenfalls implizit und muss aus dem vorangehenden Kontext erschlossen werden.
Der Satz endet mit [...], was auf einen weitergehenden Kontext hindeutet.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 11]

Uebung 12

ཞབས་གཡོན་པ་ལ་སྨེ་བ་ཡོད།

Wylie: zhabs g.yon pa la sme ba yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཞབས་	zhabs	Subst.	Fuss (resp.)	RErg
གཡོན་པ་	g.yon pa	Adj.	links	--
ལ་	la	PP	an; auf	Ortsmarkierung
སྨེ་བ་	sme ba	Subst.	Muttermal; Fleck	S
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: zhabs g.yon pa la \<RErg:PP\> sme ba O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> /

Ue: Am linken Fuss [ist] ein Muttermal.

Anmerkungen:

zhabs ("Fuss", resp.) ist in Lekt_13 WL, Nr. 16 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 16]
g.yon pa ("links") ist in Lekt_13 WL, Nr. 17 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 17]
sme ba ("Muttermal; Fleck") ist in Lekt_13 WL, Nr. 18 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 18]
yod ("vorhanden sein") ist das Existenzverb, eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
Der Satzbauplan ist hier raumergaenzend: RErg:PP -- S:Abs -- P:EV. Im Unterschied zum reinen Besitz-Muster (z.B. bla ma 'di la sras yod) bezeichnet zhabs g.yon pa la den Koerperteil als Ort (nicht als Besitzer). Der eigentliche Possessor (die Person) ist implizit. Vgl. das HO-Beispiel mit RErg:PP: chu bo chen po 'di'i shar phyogs na ... yod. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
zhabs g.yon pa la: Die Postposition la steht nach dem gesamten Ausdruck "linker Fuss" und markiert den Ort, an dem sich das Muttermal befindet.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 12]

Uebung 13

[...] སོ་སོ་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་ནི་དེ་རྣམས་ལ་ཡོད་ [...]

Wylie: [...] so so thar pa'i sdom pa ni de rnams la yod [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
སོ་སོ་ཐར་པའི་	so so thar pa'i	Subst. + AttrSuf	der persoenlichen Befreiung	Attribut
སྡོམ་པ་	sdom pa	Subst.	Geluebde	S
ནི་	ni	FokPart	--	Fokuspartikel
དེ་	de	DemPron	jene	iO
རྣམས་	rnams	PlSuf	--	Pluralmarkierung
ལ་	la	KSuf (Dat)	--	Dativmarkierung
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: [...] so so thar pa'i sdom pa O ni \<S:Abs\> de rnams la \<iO:Dat_poss\> yod \<P:EV\> [...]

Ue: Das Geluebde der persoenlichen Befreiung (Skt. *pratimoksa*) haben jene. [...]

Anmerkungen:

so so thar pa ("persoenliche Befreiung"; Skt. *pratimoksa*) ist in Lekt_13 WL, Nr. 19 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 19]
sdom pa ("Geluebde"; Skt. *samaya*) ist in Lekt_13 WL, Nr. 20 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 20]
yod ("vorhanden sein") ist das Existenzverb, eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
so so thar pa'i sdom pa ("Geluebde der persoenlichen Befreiung") ist ein zusammengesetzter buddhistischer Fachausdruck. Das Attributsuffix -'i verbindet die beiden Substantive.
ni ist hier die Fokuspartikel, die das Subjekt sdom pa hervorhebt ("das Geluebde -- das haben jene"). Vgl. die Regeln zur Fokussierung im HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
Der Satzbauplan ist: S:Abs -- iO:Dat_poss -- P:EV (Besitz/Zugehoerigkeit). Vgl. das HO-Beispiel: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod. Hier ist die Wortstellung umgekehrt (S vor iO), was durch die Fokuspartikel ni bedingt ist: Das topikalisierte Subjekt steht am Satzanfang. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2-3]
de rnams ("jene", Plural) ist das Demonstrativpronomen de mit Pluralsuffix rnams. Es bezieht sich auf eine Gruppe von Personen, die aus dem vorangehenden Kontext bekannt sein muss.
Der Satz beginnt und endet mit [...], was auf einen laengeren Erzaehlkontext hindeutet.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 13]

Uebung 14

དེ་ལ་ཡོན་ཏན་འདི་ཡོད།

Wylie: de la yon tan 'di yod /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
དེ་	de	DemPron	jener	iO
ལ་	la	KSuf (Dat)	--	Dativmarkierung
ཡོན་ཏན་	yon tan	Subst.	Tugend; gute Eigenschaft	S
འདི་	'di	DemPron	diese	--
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: de la \<iO:Dat_poss\> yon tan 'di O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> /

Ue: Jener hat diese gute Eigenschaft.

Anmerkungen:

yon tan ("Tugend; gute Eigenschaft") ist in Lekt_09 WL, Nr. 20 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_09 WL, Nr. 20]
yod ("vorhanden sein") ist das Existenzverb, eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
de ("jener") und 'di ("diese") sind Demonstrativpronomen, eingefuehrt in frueheren Lektionen.
Der Satzbauplan ist: iO:Dat_poss -- S:Abs -- P:EV (Besitz/Zugehoerigkeit). Vgl. das HO-Beispiel: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod ("Dieser Lehrer hat 12 Soehne"). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
'di steht als Demonstrativpronomen beim Subjekt yon tan und bestimmt es naeher: "diese gute Eigenschaft". Es hat keine eigene grammatische Funktionsmarkierung in der Tabelle, da es als attributive Ergaenzung zum Subjekt fungiert.
Der Besitzer (de, "jener") wird durch den Dativ la als indirektes Objekt markiert, was die possessive Lesart des Existenzverbs ausloest: "jener hat" statt "bei jenem gibt es".

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 14]

Uebung 15

སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་བཤད་པ་ཡོད་དམ་ [...]

Wylie: sgyu 'phrul gyi bshad pa yod dam [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
སྒྱུ་འཕྲུལ་	sgyu 'phrul	EN	sGyu 'phrul (religioese Lehre)	Attribut
གྱི་	gyi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
བཤད་པ་	bshad pa	Subst.	Erklaerung; Kommentar	S
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P
དམ་	dam	FragePart	oder?	Fragemarkierung

G: sgyu 'phrul gyi bshad pa O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> dam [...]

Ue: Gibt es einen Kommentar zum sGyu 'phrul?

Anmerkungen:

sgyu 'phrul (sGyu 'phrul, religioese Lehre) ist in Lekt_13 WL, Nr. 21 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 21]
bshad pa ("Erklaerung; Kommentar") ist in Lekt_11 WL, Nr. 22 eingefuehrt. Es handelt sich um die nominalisierte Form (2.SF) von 'chad pa ("erklaeren; darlegen"). Stammformen: 'chad pa -- bshad pa -- bshad pa -- shod (tdV). [Quelle: Lekt_11 WL, Nr. 22]
yod ("vorhanden sein") ist das Existenzverb, eingefuehrt in Lekt_13 WL, Nr. 13. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
Der Satzbauplan ist einstellig: S:Abs -- P:EV. Es fehlt ein Possessor (iO:Dat_poss), daher liegt das einstellige EV-Muster vor ("es gibt"), nicht das possessive Muster ("jemand hat"). Vgl. das HO-Beispiel: gzhung bshad kyang yod (einstelliges EV). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
dam ist eine Fragepartikel ("oder?"), die eine Entscheidungsfrage (Ja/Nein-Frage) bildet. Sie ist das Allomorph der Fragepartikel 'am nach dem Silbenende -d (yod > yod dam). Vgl. nam in Uebung 3 und die Allomorphentabelle der Fragepartikeln.
Der Satz ist ein Fragment (endet mit [...]), was darauf hindeutet, dass im Original ein weiterer Satzteil folgt (moeglicherweise eine alternative Frage mit "oder ... nicht?").
sgyu 'phrul gyi bshad pa: Genitivverbindung -- "Kommentar/Erklaerung des sGyu 'phrul". Das Attributsuffix gyi steht nach dem Silbenende -l (sgyu 'phrul > sgyu 'phrul gyi).

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 15]

Uebung 16

གསེར་ང་ལ་མེད།

Wylie: gser nga la med /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
གསེར་	gser	Subst.	Gold	S
ང་	nga	PersPron	ich	iO
ལ་	la	KSuf (Dat)	--	Dativmarkierung
མེད་	med	EV (neg.)	nicht vorhanden sein	P

G: gser O \<S:Abs\> nga la \<iO:Dat_poss\> med \<P:EV\> /

Ue: Gold habe ich nicht.

Anmerkungen:

gser ("Gold") ist in Lekt_08 WL, Nr. 6 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_08 WL, Nr. 6]
med ("nicht vorhanden sein") ist das negierte Existenzverb (Negation von yod), eingefuehrt in Lekt_07 WL. [Quelle: Lekt_07 WL]
nga ("ich") ist ein Personalpronomen der 1. Person, eingefuehrt in Lekt_09 WL (vgl. die Tabelle der Personalpronomina). [Quelle: Lekt_09 WL]
Der Satzbauplan ist: S:Abs -- iO:Dat_poss -- P:EV (Besitz/Zugehoerigkeit, negiert). Die Konstruktion folgt dem possessiven EV-Muster mit med statt yod: "ich habe kein Gold" (woertl. "Gold ist bei mir nicht vorhanden"). Vgl. das HO-Beispiel: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod -- hier die negierte Entsprechung mit med. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
Die Wortstellung weicht vom Standardmuster (iO -- S -- P) ab: Das Subjekt gser steht vor dem indirekten Objekt nga la. Diese Voranstellung des Subjekts bewirkt eine Topikalisierung: "Gold -- [das] habe ich nicht". Vgl. die Regeln zur Topikalisierung im HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
Im Unterschied zu Uebung 14 (de la yon tan 'di yod) fehlt hier ein Demonstrativpronomen beim Subjekt. Der Satz drueckt eine allgemeine Verneinung des Besitzes aus.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 16]

Uebung 17

བདུད་རྩི་ནི་སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་བོད་དུ་གསུངས་ [...]

Wylie: bdud rtsi ni slob dpon bi ma la mi tras bod du gsungs [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
བདུད་རྩི་	bdud rtsi	Subst.	Nektar	Th / dO
ནི་	ni	ThPart / FokPart	--	Themapartikel
སློབ་དཔོན་	slob dpon	Subst.	Lehrer	S
བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་	bi ma la mi tra	PN	Vimalamitra	--
ས་	s	KSuf (Erg)	--	Ergativmarkierung
བོད་	bod	ON	Tibet	AB_lok
དུ་	du	PP	in; nach	Postposition
གསུངས་	gsungs	resp.; tdV; 2.SF	lehren; verkuenden	P

G: bdud rtsi O ni \<Th:Abs\> slob dpon bi ma la mi tras \<S:Erg\> bod du \<AB_lok:PP\> gsungs \<P:VG1;2.SF\> [...]

Ue: Den [bDud rtsi-]Nektar lehrte der Lehrmeister Vimalamitra in Tibet.

Anmerkungen:

bdud rtsi ("Nektar") ist in Lekt_13 WL, Nr. 22 eingefuehrt. Hier ist bdud rtsi als Kurzform fuer die religioese Lehre bDud rtsi zu verstehen (vgl. Lekt_13 WL, Nr. 22: auch als Eigenname einer Lehrschrift). [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 22]
bi ma la mi tra (Vimalamitra) ist in Lekt_13 WL, Nr. 23 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 23]
slob dpon ("Lehrer; Lehrmeister") ist in Lekt_08 WL, Nr. 36 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_08 WL, Nr. 36]
gsungs ist die 2.SF (resp.) von gsung ba ("sagen; lehren; verkuenden"). Stammformen: gsung ba -- gsungs pa -- gsung ba -- gsungs (tdV). Hier steht gsungs in der 2.SF als Hauptverb in der Bedeutung "lehrte; verkuendete". [Quelle: Lekt_08 WL, Nr. 26]
bod ("Tibet") ist als Ortsname bereits in frueheren Lektionen eingefuehrt (vgl. Lekt_02, Lekt_09). du ist die Postposition "in; nach" -- Allomorph nach dem Silbenende -d (bod > bod du).
Der Satzbauplan ist VG1 (transitiv): Th:Abs -- S:Erg -- ABlok:PP -- P:VG1;2.SF. Das direkte Objekt bdud rtsi wird durch die Themapartikel ni als Thema topikalisiert und steht satzanfangs. Die Themapartikel ni setzt das Thema (bdud rtsi) ab und signalisiert "Was den Nektar betrifft, ...". Vgl. das Schema aus dem HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]
Das Ergativsuffix -s am Personennamen (bi ma la mi tras) markiert den Agens des transitiven Verbs gsungs.
Der Satz ist ein Fragment (endet mit [...]), was darauf hindeutet, dass im Original ein weiterer Satzteil folgt.
bi ma la mi tra (Vimalamitra): Indischer Dzogchen-Meister (8. Jh.), Schluesselfigur der Nyingma-Tradition, kam nach Tibet unter Trisong Detsen, uebertrug die Vima Nyingtik Lehren. [Externe Quelle: diverse Online-Enzyklopaedien]

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 17]

Uebung 18

ཆོས་རྗེ་ལོ་རས་པ་ནི། གདུང་ལོ་ནང་ཡིན།

Wylie: chos rje lo ras pa ni / gdung lo nang yin /

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
ཆོས་རྗེ་	chos rje	NZ	Chos rje	Th
ལོ་རས་པ་	lo ras pa	NZ	Lo ras pa	--
ནི་	ni	ThPart	--	Themapartikel
གདུང་	gdung	Subst.	Geschlecht; Abstammungslinie	S
ལོ་ནང་	lo nang	NZ	Lo nang	SPraed
ཡིན་	yin	KV	sein	P

G: chos rje lo ras pa O ni \<Th:Abs\> / gdung O \<S:Abs\> lo nang O \<SPraed:Abs\> yin \<P:KV\> /

Ue: Was Chos rje Lo ras pa betrifft: [Sein] Geschlecht ist [das] Lo nang.

Anmerkungen:

lo ras pa (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 24 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 24]
lo nang (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 25 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 25]
chos rje (NZ, Ehrentitel: "Dharma-Herr") ist in Lekt_10 WL eingefuehrt. [Quelle: Lekt_10 WL]
gdung ("Geschlecht; Abstammungslinie") ist in Lekt_10 WL eingefuehrt (dort als "Knochen; Gebein", resp.; hier in der uebertragenen Bedeutung "Abstammungslinie"). [Quelle: Lekt_10 WL]
yin (Kopulaverb "sein") ist in Lekt_13 WL, Nr. 1 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 1]
Der Satzbauplan ist ein Kopulasatz mit Themapartikel: Th:Abs -- S:Abs -- SPraed:Abs -- P:KV. Die Themapartikel ni setzt Chos rje Lo ras pa als Thema ab ("Zu Chos rje Lo ras pa: ..."). Vgl. das Schema aus dem HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 5]
Das Subjekt des Kopulasatzes (gdung) ist nicht identisch mit dem Thema (chos rje lo ras pa), sondern wird aus dem Thema abgeleitet: "[Seine] Abstammungslinie". Der Possessor ("seine") ist implizit und ergibt sich aus dem vorangestellten Thema.
Der Satz endet mit dem Satzschlusszeichen (shad: /), was auf einen vollstaendigen Satz hindeutet -- im Gegensatz zu den Fragmentsaetzen mit [...].

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 18]

Uebung 19

རམ་དེས་ཀྱང་རྒྱུད་ཀྱི་བཤད་པ་མང་དུ་མཛད་ [...]

Wylie: ram des kyang rgyud kyi bshad pa mang du mdzad [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
རམ་	ram	NZ	Ram	S
དེ་	de	DemPron	jener	--
ས་	s	KSuf (Erg)	--	Ergativmarkierung
ཀྱང་	kyang	FokPart	auch	Fokuspartikel
རྒྱུད་	rgyud	Subst.	Skt. tantra	Attribut
ཀྱི་	kyi	AttrSuf	--	Genitivmarkierung
བཤད་པ་	bshad pa	Subst.	Erklaerung; Kommentar	dO
མང་དུ་	mang du	Adv.	viele; in grosser Zahl	AB_mod
མཛད་	mdzad	resp.; tdV; 1.,2.,3.SF	machen	P

G: ram des kyang \<S:Erg\> rgyud kyi bshad pa O \<dO:Abs\> mang du \<AB_mod\> mdzad \<P:VG1;2.SF\> [...]

Ue: Auch jener Ram verfasste viele Kommentare zum Tantra (Skt. *tantra*). [...]

Anmerkungen:

ram (NZ) ist in Lekt_13 WL, Nr. 26 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 26]
rgyud (Skt. *tantra*) ist in Lekt_13 WL, Nr. 27 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 27]
bshad pa ("Erklaerung; Kommentar") ist in Lekt_11 WL, Nr. 22 eingefuehrt. Es handelt sich um die nominalisierte Form (2.SF) von 'chad pa ("erklaeren; darlegen"). Stammformen: 'chad pa -- bshad pa -- bshad pa -- shod (tdV). [Quelle: Lekt_11 WL, Nr. 22]
mdzad ist die respektvolle Form von byed pa ("machen"), hier in der Bedeutung "verfassen". Stammformen: mdzad pa -- mdzad pa -- mdzad pa -- mdzod (tdV). Die 1., 2. und 3.SF sind identisch; nur der Imperativ (4.SF) weicht ab. Im Erzaehlkontext ist hier die 2.SF (Vergangenheit) anzusetzen. [Quelle: Lekt_11 WL, Nr. 9; Lekt_08 WL, Nr. 22]
mang du ("viele; in grosser Zahl") funktioniert adverbial als Quantitaetsangabe zum direkten Objekt bshad pa. Eingefuehrt in Lekt_08 WL. [Quelle: Lekt_08 WL]
de ist das Demonstrativpronomen ("jener"), das zusammen mit ram den Personennamen bildet: ram de = "jener Ram". Das Ergativsuffix -s steht nach dem Silbenende -e (de > des) und markiert den Agens des transitiven Verbs mdzad.
kyang ("auch") ist die Fokuspartikel, die hier das Subjekt hervorhebt: "auch jener Ram" (d.h. neben anderen genannten Personen). Das Allomorph kyang steht nach dem Silbenende -s (des kyang). Vgl. die Allomorphentabelle im HO. [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
Der Satzbauplan ist VG1 (transitiv): S:Erg -- dO:Abs -- AB_mod -- P:VG1;2.SF. Das Subjekt steht im Ergativ, das direkte Objekt (rgyud kyi bshad pa) im Absolutiv.
rgyud kyi bshad pa: Genitivverbindung -- "Kommentar/Erklaerung zum Tantra". Das Attributsuffix kyi steht nach dem Silbenende -d (rgyud > rgyud kyi).
Der Satz ist ein Fragment (endet mit [...]), was darauf hindeutet, dass im Original ein weiterer Satzteil folgt.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 19]

Uebung 20

བཀའ་གདམས་པ་ལ་ཡང་གདམས་ངག་ཡོད་ [...]

Wylie: bka' gdams pa la yang gdams ngag yod [...]

Morphemanalyse:

Tibetisch	Wylie	Wortart	Bedeutung	Grammatische Funktion
བཀའ་གདམས་པ་	bka' gdams pa	EN	bKa' gdams pa (religioese Schule)	iO
ལ་	la	KSuf (Dat)	--	Dativmarkierung
ཡང་	yang	FokPart	auch	Fokuspartikel
གདམས་ངག་	gdams ngag	Subst.	Unterweisung	S
ཡོད་	yod	EV	vorhanden sein	P

G: bka' gdams pa la yang \<iO:Dat_poss\> gdams ngag O \<S:Abs\> yod \<P:EV\> [...]

Ue: Auch bei den bKa' gdams pa gibt es Unterweisungen.

Anmerkungen:

bka' gdams pa ("Anhaenger der bKa' gdams-[Schule]") ist in Lekt_10 WL, Nr. 39 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_10 WL, Nr. 39]
gdams ngag ("muendliche Unterweisung") ist in Lekt_10 WL, Nr. 25 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_10 WL, Nr. 25]
yod ("vorhanden sein") ist in Lekt_13 WL, Nr. 13 eingefuehrt. [Quelle: Lekt_13 WL, Nr. 13]
Der Satzbauplan ist ein possessiver EV-Satz: iO:Dat_poss -- S:Abs -- P:EV. Die Dativmarkierung la an bka' gdams pa zeigt den Besitzer bzw. denjenigen an, bei dem etwas vorhanden ist. Vgl. das HO-Beispiel: bla ma 'di la sras bcu gnyis yod ("Dieser Lehrer hat 12 Soehne"). [Quelle: Lekt_13 HO, S. 2]
yang ist das Allomorph der Fokuspartikel kyang nach Silbenende auf -ng/-n/-m/-r/-l. Hier steht yang als eigenstaendige Silbe nach der PP la (nicht als gebundenes Suffix); im klassischen Tibetisch ist diese Reihenfolge KSuf/PP -- FokPart die regulaere Stellung. Die Fokuspartikel hebt das indirekte Objekt hervor: "auch bei den bKa' gdams pa". [Quelle: Lekt_13 HO, S. 3]
Der Satz endet mit [...], was auf einen weiteren Kontext hindeutet. Es fehlt ein Finalsuffix.
Alternativ koennte la yang als "sogar bei" (konzessiv) statt "auch bei" (additiv) gelesen werden, je nach Kontext. Ohne den vollstaendigen Textkontext bleibt diese Ambiguitaet bestehen.

[Quelle: Lekt_13 UEB, Nr. 20]

Lektion 13 — Saetze mit Kopulaverb und Subjektspraedikativ

Lektion 13 -- Saetze mit Kopulaverb und Subjektspraedikativ

Wortliste

Grammatik

Saetze mit Kopulaverb und Subjektspraedikativ

Weiterer Beispielsatz 1

Weiterer Beispielsatz 2

Weiterer Beispielsatz 3

Saetze mit Kopulaverb und Artertgaenzung

Weiterer Beispielsatz

Saetze mit zweistelligem Existenzverb

Weiterer Beispielsatz

Saetze mit Verben, die Besitz oder Zugehoerigkeit anzeigen

Weiterer Beispielsatz

Saetze mit einstelligem Existenzverb

Die Negationspartikeln མི་ (mi-) und མ་ (ma-)

Topikalisierung und Fokussierung

1. Topikalisierung

2. Fokussierung

Das Morphem ཀྱང་ (-kyang) und seine Allomorphe

Die Fokuspartikel ཀྱང་ (-kyang) in hervorhebender Funktion

Weiterer Beispielsatz 1

Weiterer Beispielsatz 2

Zur Wortstellung der Fokuspartikel beim Auftreten von Indefinitpronomen

Weiterer Beispielsatz 3

Die Fokuspartikel ནི་ (-ni) in hervorhebender Funktion

Weiterer Beispielsatz 1

Weiterer Beispielsatz 2

Die Themapartikeln ནི་ (-ni) und ཀྱང་ (-kyang)

Weiterer Beispielsatz

Die Partikeln ལ་ (-la) und ཀྱང་ (-kyang) hinter einem Demonstrativpronomen zur Bezugnahme auf einen bekannten zu erlaeuternden Sachverhalt als Themapartikel oder Konjunktionaladverb

Weiterer Beispielsatz

Ein morphologisch nicht gekennzeichnetes Thema

Uebungen

Uebung 1

Uebung 2

Uebung 3

Uebung 4

Uebung 5

Uebung 6

Uebung 7

Uebung 8

Uebung 9

Uebung 10

Uebung 11

Uebung 12

Uebung 13

Uebung 14

Uebung 15

Uebung 16

Uebung 17

Uebung 18

Uebung 19

Uebung 20